Category Archives: Otras Corrientes Pedagógicas

Cómo aprende el niño. La asimilación y acomodación en J. Piaget.

Asimilación, acomodación y equilibrio

Asimilación, acomodación y equilibrio

Piaget, un pensador que podemos ubicarlo dentro de la corriente psicológica, denominada Constructivismo, que indica que el desarrollo de la Inteligencia, impulsado por la propia persona por medio de sus permanentes interacciones con el medio en el que se inserta.

Posee un concepto de Inteligencia como un proceso de naturaleza biológica. De allí surge su concepción de la forma en que aprende una persona. Pensemos que, entre otras cosas, es un biólogo, y esa formación se escurre entre sus conceptos sobre educación y aprendizaje.

Habla de estructuras, que son aquellas que determinan lo que somos capaces de percibir o comprender, son esquemas mentales internos preexistentes, que terminan siendo como moldes que van  a recibir los estímulos externos, que a la vez son las que hacen posible nuestro aprendizaje. Estas estructuras internas, se fueron formando a lo largo del tiempo por las sucesivas asimilaciones que la persona ha ido vivenciando, producto de vivir en la interacción con el medio en el que se inserta.

Profundizaremos en tres conceptos muy importantes a la hora de entender la forma de aprender de los niños en la Teoría Piagetiana.

La Asimilación, se refiere a la forma en que un organismo, toma o incorpora, un determinado estímulo externo, donde sus estructuras previas internas recepcionan ese estímulo de una manera determinada. Poseemos ante la asimilación una estructura mental previa, producto de diversos estímulos anteriores, lo que explica el crecimiento o cambio cuantitativo de éste.

En este punto, cuando estamos en el aula frente a niños que tienen problemas familiares, donde la imagen paterna está distorsionada, hablar de familia, puede ser asimilado y decodificado de una manera diversa a la que el docente pretende enseñar. Pensemos que el niño posee una estructura en la cual habita una imagen de familia donde los componentes son concretos y los mismos se identifican con éste padre y  ésta madre. El desaparecer de la vida cotidiana de uno de ellos hace que la imagen de familia con los componentes originales que el niño tenía, se derrumba y ello impactará fuertemente en su estructura mental interna, cuya asimilación se producirá con el tiempo y forma que esas estructuras lo permitan según su constitución.

 

Asimilación, acomodación y equilibrio-.

La Acomodación, hace referencia a la necesidad de adecuación de la estructura organizativa interior del niño frente a un nuevo estímulo que se presenta como muy diverso o muy revolucionario, con respecto a lo que viene percibiendo. Frente a un determinado estímulo externo al niño, hay una natural asimilación, si el estímulo tiene características parecidas a los que tradicionalmente está acostumbrado a percibir, la estructura interna no necesita de grandes acomodaciones para recepcionarlo, pero si estamos hablando de un estímulo totalmente distinto, con un alto grado de impacto sobre el niño, como una vivencia muy fuerte, el mismo provoca la necesidad de una acomodación en su estructura mental interna.

Muchas veces encontraremos niños dentro de las aulas que vienen de vivir experiencias muy fuertes, tales como la muerte de una mascota muy querida, para ellos ese hecho genera un impacto que le afecta y cuyas consecuencia se prolongan en el tiempo. Ya que la acomodación del nuevo estímulo tardará en resolverse debido a la originalidad del impacto. Es algo que el niño no había experimentado antes, y además, este impacto está cargado de afecto, lo que hace más fuerte el impacto. Desde nuestro lugar de docentes, creemos que el acompañamiento es fundamental, porque el niño en esta situación vive la incomprensión y la soledad afectiva frente a hecho luctuoso. En este caso, según Piaget, el niño es el que construye su propio conocimiento, y el docente, es un testigo en esta situación.

Tengamos en cuenta que el niño está construyendo su propio conocimiento, donde cada día un estímulo nuevo tiene una asimilación distinta y el cúmulo de asimilaciones irá conformando esa estructura mental que se alimentará de esas asimilaciones provenientes del exterior a lo largo del tiempo, consiguiendo cierto grado de evolución en el conocimiento adquirido, tengamos en cuenta que Piaget, tiene influencias Darwinianas.

Piaget, nos indica que esta relación de Asimilación y Acomodación son estables a la largo del proceso evolutivo de la persona, siempre encontraremos estímulos nuevos que requieren una acomodación de la estructura mental interna, de allí se deriva el crecimiento cognitivo de la persona que va incorporando vivencias a lo largo de su vida.

Asimilación, acomodación y equilibrio-,

A continuación de estos dos conceptos y estrechamente vinculado a ellos, debemos estudiar otro, el concepto de  Equilibrio, que es la relación armónica que se da entre los estímulos asimilados y las estructuras mentales internas que  se acomodan al nuevo dato incorporado. Es un proceso de autorregulación que se da entre los estímulos asimilados y las estructuras internas.

Cuando Piaget, habla de este tema, hace referencia a tres tipos de complejidad para lograr un equilibrio:

A -El equilibrio se da en base a las estructuras mentales previas de la persona y los estímulos que ésta recibe.

B -El equilibrio se produce entre las estructuras mentales que ya posee la persona, tanto las antiguas como las nuevas.

C -El equilibrio se transforma en una integración jerárquica de estructuras distintas.

Estos diversos equilibrios son permanentemente buscados por la persona, es una forma de ir incorporando los nuevos conocimiento que van a producir un mayor conocimiento del entorno en el cual vive.

Cuando este equilibrio entre asimilación y acomodación se rompe estamos frente a un conflicto, tema que abordaremos en otro momento.

Lic. José Miguel Toro

República Argentina

Diversas teorías de Aprendizaje

Corrientes de Aprendizajes

Corrientes de Aprendizajes

Diversas Teorías del Aprendizaje

A lo largo de la Historia, las personas han tratado de aplicar diversos caminos para hacer que el aprendizaje de algo sea cada vez más efectivo.

Grandes Educadores e Investigadores han trabajado en ello. En este trabajo queremos presentar de manera sintética y gráfica, las posturas más importantes.

 

Behaviorismo: Neologismo procedente del inglés “behavior”, es utilizado para referirse a la escuela psicológica fundada por J. B. Watson en 1913 (que se convertiría en la escuela predominante en los Estados Unidos hasta los años 60, en que será desplazada por otra llamada cognitivismo).

En la actualidad se suele utilizar más el término “conductismo” para referirse a dicha escuela, cuya característica más significativa es la de considerar la psicología como la ciencia de la conducta observable y manifiesta del organismo, ya sea animal o humano, en contra de la concepción tradicional de la psicología que se centraba en el análisis de los fenómenos de la conciencia, estudios que, por su carácter introspectivo, consideraron los conductistas que escapaban a la metodología experimental, que debería ser la propia de una verdadera ciencia como se pretendía que fuera la psicología.

Cognitivismo: Teoría psicológica cuyo objeto de estudio es cómo la mente interpreta, procesa y almacena la información en la memoria. Dicho de otro modo, se interesa por la forma en que la mente humana piensa y aprende, es decir, estudia los mecanismos que llevan a la elaboración del conocimiento.
La construcción del conocimiento supone varias acciones complejas, como almacenar, reconocer, comprender, organizar y utilizar la información que se recibe a través de los sentidos. El cognitivismo busca conocer cómo las personas  entienden la realidad en la que viven a partir de la transformación de la información sensorial.

Para el cognitivismo, el conocimiento es funcional ya que cuando un sujeto se encuentra ante un acontecimiento que ya ha procesado en su mente (es decir, que ya conoce), puede anticiparse con mayor facilidad a lo que puede suceder en el futuro próximo.

Los

psicólogos cognitivos, por lo tanto, resaltan que, según la forma en que la persona procesa la información y entiende el mundo que la rodea, desarrolla un determinado tipo de conducta. Los seres humanos contrastan las nuevas informaciones con su estructura cognitiva y, a partir de allí, moldean sus acciones.

El cognitivismo aparece como una evolución de la psicología conductista, ya que intenta explicar la conducta a partir de los procesos mentales. Los conductistas, en cambio, se basaban en la asociación entre estímulos y respuestas.

Constructivismo: Corriente de la didáctica que se basa en la teoría del conocimiento constructivista. Postula la necesidad de entregar al alumno herramientas que le permitan crear sus propios procedimientos para resolver una situación problemática, lo cual implica que sus ideas se modifiquen y siga aprendiendo. El constructivismo en el ámbito educativo propone un paradigma en donde el proceso de enseñanza-aprendizaje se percibe y se lleva a cabo como proceso dinámico, participativo e interactivo del sujeto, de modo que el conocimiento sea una auténtica construcción operada por la persona que aprende (por el «sujeto cognoscente»).

El paradigma del constructivismo se desprende del cognitivismo, ya que se trata de una forma de entender el aprendizaje como un proceso activo, en el cual cada ser humano construye su propia realidad y sus propias experiencias. Para el constructivismo, cada persona se involucra voluntariamente con otras para aprender y generar el conocimiento, apoyándose de manera fundamental en la retroalimentación para adquirir los contenidos.

Conectivismo es una teoría del aprendizaje promovido por Stephen Downes y George Siemens. Llamada la teoría del aprendizaje para la era digital, se trata de explicar el aprendizaje complejo en un mundo social digital en rápida evolución.

En la teoría, el aprendizaje se produce a través de las conexiones dentro de las redes. El modelo utiliza el concepto de una red con nodos y conexiones para definir el aprendizaje

Los alumnos reconocen e interpretan las pautas y se ven influenciados por la diversidad de las redes, la fuerza de los lazos y su contexto. La transferencia se realiza mediante la conexión a y agregar nodos y redes cada vez más personales.

Según George Siemens, “El Conectivismo es la integración de los principios explorados por el caos, de la red, y la complejidad y las teorías de la auto-organización. El aprendizaje es un proceso que ocurre dentro de entornos virtuales en elementos básicos, no enteramente bajo el control del individuo. El aprendizaje (definido como conocimiento aplicable) puede residir fuera de nosotros mismos (dentro de una organización o en una base de datos), está enfocado en conectar conjuntos de información especializada, y las conexiones que nos permiten aprender más tienen mayor importancia que nuestro estado actual de conocimiento. El Conectivismo está impulsado por el entendimiento de que las decisiones se basan en modificar rápidamente las bases.

La nueva información adquirida lo está siendo continuamente. La capacidad de establecer distinciones entre la información importante y la que no es vital. La capacidad de reconocer cuando la nueva información altera el paisaje en base a las decisiones hechas en el día de ayer también es crítica”.

Los principios de Siemens del Conectivismo:

  • El aprendizaje y el conocimiento se basa en la diversidad de opiniones.
  • El aprendizaje es un proceso de conectar nodos especializados o fuentes de información.
  • El aprendizaje puede residir en los dispositivos no humanos.
  • La capacidad para saber más es más importante que lo que se conoce en la actualidad
  • Fomentar y mantener las conexiones es necesario para facilitar el aprendizaje continuo.
  • La capacidad para ver las conexiones entre los campos, las ideas y los conceptos es fundamental.
  • La corriente (exacta y actualizada de los conocimientos) es la intención de todas las actividades del aprendizaje conectivista.
  • La toma de decisiones es en sí mismo un proceso de aprendizaje. Elegir qué aprender y el significado de la información entrante es visto a través de la lente de una realidad cambiante. Si bien existe una respuesta ahora mismo, puede ser equivocada mañana debido a las alteraciones en el clima de información que afecta a la decisión.

Para tener una idea más completa y sintética, pueden ingresar en este sitio webs: https://gesvin.wordpress.com/2016/01/13/teorias-sobre-como-aprenden-las-personas-infografia/

La actualidad de los Principios Educativos de María Montessori

Montessori hoy

Montessori hoy

Los invitamos a reflexionar sobre la necesidad de revisar nuestros principios, a la hora de revisar el papel que estamos jugando, hoy  los padres en la educación de nuestros hijos.

María Montessori, nos ofrece 15 principios que nos pueden ser de mucha utilidad.

Hemos tomado del sitio La Mente es Maravillosa esta propuesta que tiene mucha actualidad.

“La primera tarea de la educación es agitar la vida, pero dejarla libre para que se desarrolle”.

María Montessori

  • Recuerda siempre que los niños aprenden de lo que les rodea. Sé su mejor modelo.
  • Si criticas mucho a tu hijo, lo primero que aprenderá es ajuzgar.
  • En cambio, si lo elogias con regularidad, él aprenderá a valorar.
  • ¿Qué ocurre si le muestras hostilidad al niño? él aprenderá a pelear.
  • Si se ridiculiza al niño de modo habitual, será una persona tímida.
  • Ayuda a que tu hijo crezca sintiéndose seguro a cada instante, será entonces cuando aprenda a confiar en los demás.
  • Si  desprecias a tu hijo niño con frecuencia, se desarrollará un sentimiento muy negativo de culpa.
  • Propicia que tu hijo vea que sus ideas y opiniones son siempre aceptadas, con ello conseguimos que se sientan bien ellos mismos.
  • Si el niño vive en una atmósfera donde se siente cuidado, integrado, amado y  necesario, aprenderá a encontrar amor en el mundo.
  • No hables mal de tu niño/a, ni cuando está cerca, ni cuando no lo está.
  • Concéntrate en que tu hijo está creciendo y desarrollándose de modo óptimo, valora siempre lo de lo bueno del niño de tal manera que no quede nunca lugar para lo malo.
  • Escucha siempre a tur hijo y respóndele cuando él se acerque a ti con una pregunta o un comentario.
  • Respeta a tu hijo aunque haya cometido un error. Apóyalo. Lo corregirá ahora o quizá un poco más adelante.
  • Debes estar dispuesto/a a ayudar a tu niño si busca algo, pero debes también estar dispuesto a permitir que encuentre las cosas por sí solo.
  • Cuando te dirijas a tu hijo, hazlo siempre de la mejor manera. Ofrécele lo mejor que hay en ti mismo/a.

Un conjunto de principios totalmente vigente en los tiempos en los que vivimos, donde las exigencias orientadas o apropiadas para los adultos, son aplicadas a los niños. La consecuencia general de esta distorsión hace que los niños se pierdan su niñez y por lo consiguiente crezcan con etapas pendientes y terminen viviendo una vida muy vertiginosa quemando etapas donde el sinsentido cotidiano crece y termina matando el alma de niño que debía crecer rodeado de amor y comprensión.

¿Qué es el Constructivismo?

A los efectos de poder profundizar en las diversas corrientes que hacen a la Educación, hoy queremos ofrecerles un material sintético sobre el Constructivismo. En este video podrán ver la estructura y las consecuencias dentro del campo de estudio de esta Teoría.

Conociendo a Vigotsky, Piaget, Ausubel y Novak

En esta oportunidad vamos a presentar un pequeño resumen sobre un enfoque constructivista. El mismo esta presentado por María Eugenia Paniagua, que es la Secretaria General CECC / SICA.

En este pequeño video podremos observar una cadena pedagógica en la que se van sucediendo los diversos autores indicados en el título, y podremos ver la evolución de los conceptos y entender como sobre lo ya presentado, se va desarrollando el sistema.

 

Vygotsky – Enfoque teórico

 

El enfoque teórico de Vygotsky

Teoría de VIGOTSKY

Teoría de VIGOTSKY

Yeni del Carmen Carvallo Ramos

La diversidad de las raíces intelectuales y los intereses de investigación que caracterizaron la carrera de Vygotsky conducen a que cualquier intento de identificar un núcleo de temas unificados dentro de su trabajo aparezca como un esfuerzo en vano. Sin embargo, sólo mediante la identificación de temas generales se pueden concretar los problemas específicos que interesaron a Vygotsky. Los tres temas que constituyen el núcleo de la estructura teórica de Vygotsky son: 1)La creencia en el método genético o evolutivo; 2) la tesis de que los procesos psicológicos superiores tienen su origen en procesos sociales y 3) la tesis de que los procesos mentales entenderse solamente mediante la comprensión de los instrumentos y signos que actúan de mediadores.

Estos temas sólo pueden entenderse en su totalidad a través de la consideración de sus interrelaciones mutuas. De esta manera, la noción de origen en el segundo tema que apunta hacia un análisis genético y la explicación de Vygotsky de la interacción social y de los procesos mentales, depende en gran medida de las formas de mediación (como el lenguaje) que se hallan implicadas en ellos. En realidad, la originalidad del enfoque de Vygotsky consiste en la forma en que estos tres temas se interdefinen. Además de plantear esta continua interconexión entre los tres temas, la presentación inicial de ellos se realizará separadamente. Aunque este planteamiento adolece de una cierta artificialidad, nos será útil para abstraer cada uno de los temas de su marco general para clarificar su presentación. Aislando los temas del enfoque teórico de Vygotsky también obtendremos una perspectiva mayor respecto a la “dinámica” existente entre ellos. Defenderé la tesis de que éstos pueden ser ordenados en función de su primacía analítica dentro de un marco teórico general. Más concretamente, en el tercer tema, la mediación de signos e instrumentos, es analíticamente superior a los otros dos. Esto se debe a que los argumentos de Vygotsky sobre la mediación pueden ser entendidos por sí mismos, mientras que muchos aspectos importantes de los otros dos temas solamente pueden entenderse a través del concepto de mediación.

Además, se considera que la contribución mas importante y original de Vygotsky consiste en el concepto de mediación, en la época en la que la elaboraba, otros autores ya habían planteado la necesidad de utilizar el análisis genético en el estudio de la mente y habían apuntado argumentos considerando el origen social de la actividad mental. Vygotsky fue el encargado de redefinir y ampliar esas ideas mediante la introducción de la noción de mediación mediante el empleo de instrumentos y signos.

Desde este punto de vista, la historia de la sociedad en la cual un niño crece y la historia de su desarrollo, en términos de sus experiencias en esa sociedad, son ambas de gran importancia para modelar los estilos que usará para pensar. Aún más, mucho del “pensamiento conceptual” se trasmite al niño por medio de palabras, por lo que el lenguaje es una herramienta esencial para decir cómo aprenderá a pensar el niño.

Tres características han marcado el trabajo de Lev; el conocimiento profundo del trabajo de los psicólogos de Estados Unidos de Norteamérica y Europa, tanto de su época como de épocas anteriores; su considerable experiencia profesional con niños, y un gran ingenio en la creación de métodos para reunir e interpretar información.

Para entender la teoría psicológica del tiempo de Vygotsky, debemos recordar dos visiones contrarias del pensamiento humano que fueron prominentes a principios del siglo XX. La primera fue la visión tradicional de la mente, la cual se originó en la psicología de los siglos anteriores. Los psicólogos de finales del siglo XIX y principios del siglo XX estudiaron la mente y sus funciones por medio del método de introspección. El segundo movimiento fue en dirección opuesta al anterior, y representó el esfuerzo por ser científico y objetivo con respecto al estudio del hombre, como sucede en la biología y la física, que son ciencias objetivas. En América, este movimiento se conoció como conductivo, y sus líderes propusieron que, para el adecuado estudio del hombre había que medir y grabar su comportamiento, observable de esa manera por los científicos.

Para Vygotsky no era confiable la introspección como una base metodológica segura en la cual se pudiera fundamentar la teoría psicológica científica; y para quienes rechazaron a los conductistas, él escribió que en esa psicología se ignora el problema del consciente, pues éste se bloquea al acceso de la investigación del comportamiento humano, por lo que se elimina de la psicología científica, lo cual provoca la retención de todo el dualismo (mente vs cuerpo) y el espiritualismo de la psicología subjetiva temprana. En su propia investigación, Vygotsky se dedicó a estudiar los procesos del pensamiento consciente, lo cual hizo por medio de una nueva creación de medidas objetivas que no dependían de la introspección para ser probadas.

En general, Vygotsky concluyó que el pensamiento del niño y el habla comienzan como funciones separadas, no necesariamente conectadas entre ellas, pues son como dos círculos que no se tocan. Uno representa el pensamiento no verbal, el otro, el habla no conceptual. Conforme el niño crece, los círculos se unen y se sobreponen, esto significa que el niño empieza a adquirir conceptos que tienen etiquetas de palabras. Un “concepto” significa una abstracción, una idea que no representa un objeto particular, sino más bien una característica común compartida con diversos objetos.

Vygotsky no estuvo de acuerdo con los teóricos que decían que el niño, como resultado de una maduración interna, por sí mismo puede tener habilidades de pensamiento conceptual avanzado, distintos de las que le son enseñadas. Aún cuando admitió el rol necesario de la madurez interna en el desarrollo, Vygotsky creyó en la educación formal e informal del niño mediante el lenguaje, el cual tiene una fuerte influencia en el nivel del pensamiento conceptual que alcanza. Y al ampliar su punto de vista más allá del desarrollo del niño, sugirió que los pasos mediante los cuales el pensamiento y el lenguaje del niño evolucionan, son semejantes a aquéllos que han propiciado que la humanidad evolucionase durante milenios. Por lo tanto, si se estudia el desarrollo autogenético del niño, no solamente entenderemos su pensamiento y habla, sino que también nos servirá como el método más práctico para el estudio filogenético de las especies.

Los estudios de Vygotsky le permitieron concluir, que el desarrollo del habla precede a las cuatro etapas, gobernadas por las mismas leyes que regulan a otras operaciones mentales que utilizan signos, tales como contar o memorizar con la ayuda de utensilios mnemotécnicos. El llamó a la primera de las cuatro etapas, primitiva o natural. El primer período, que representa el tiempo anterior a que el círculo del lenguaje cubre parcialmente al círculo del pensamiento consciente, comprende, según Vygotsky, desde el nacimiento hasta los dos años.

La etapa se caracteriza por las tres funciones del habla no intelectual.

Primero, los sonidos que representan descarga emocional, como el llanto con el dolor o frustración o el arrullo y balbuceo satisfechos. Luego, en el segundo mes, aparecerán estos mismos sonidos emocionales, pero con cierto significado, y se pueden interpretar ya como reacciones sociales hacia voces o apariencias de ciertas personas. Son sonidos de contacto social, como la risa y una gran variedad de sonidos inarticulados. El tercero consiste en las primeras palabras, que son sustitutos de objetos y deseos, aprendidas por acondicionamiento cuando los padres unen las palabras a los objetos, del mismo modo en que algunos animales son condicionados a reconocer palabras como etiquetas de las cosas.

La etapa primitiva termina alrededor de los dos años de edad y entonces comienza el segundo período, llamado de la psicología naive. Aquí el niño descubre que las palabras tienen una función simbólica y esto lo demuestra al preguntar el nombre de las cosas. Ya no hay un simple acondicionamiento por el pensamiento conceptual o verbal. Para probar su hipótesis, Lev planteaba problemas que debían ser resueltos por los niños durante el juego. Así observaba que la cantidad de habla egocéntrica en estas ocasiones era el doble de cuando el niño no tenía que enfrentar estos problemas. Vygotsky interpretó esto como evidencia de que el habla egocéntrica no servía para liberarse de tensiones ni un acompañamiento expresivo de la actividad, sino una herramienta significativa del pensamiento en la búsqueda y la planeación de la solución del problema.

Vygotsky tampoco estaba de acuerdo en que el habla egocéntrica terminaba a los siete años. Al contrario, veía que el declinamiento del habla egocéntrica era la señal de la aparición de la cuarta etapa en su desarrollo jerárquico: la etapa de crecimiento, en la cual el niño aprende a manejar el lenguaje en forma de habla reautorizada dentro de su cabeza, al pensar a la manera de memoria lógica y utilizar signos internos para resolver problemas. A partir de entonces, el individuo usará el lenguaje interno y el expresivo como herramienta en su pensamiento conceptual y verbal.

En resumen, el habla del niño se desarrolla a través de cuatro etapas, desde su nacimiento hasta la edad escolar (entre los siete y ocho años). El proceso se inicia de un modo no intelectual, o con habla sin pensamiento, y se desarrolla al pasar por la etapa naive y la del habla egocéntrica, hasta llegar al lenguaje interno, el cual está inexplicablemente entretejido con el pensamiento conceptual. Después de haber estudiado el desarrollo desde el punto de vista del habla, pasaremos al estudio del desarrollo desde le punto de vista del pensamiento.

La solución requiere que el niño reconozca que cada palabra representa un concepto compuesto por dos de las dimensiones del bloque; es decir, ambas: altura y tamaño. Y como en los bloques no hay ni una sola palabra del lenguaje normal que represente este concepto combinado, el niño no puede haberlo conocido o memorizado antes de la sesión de pruebas.

Durante las sesiones, el examinador observa combinaciones que el niño hace cada vez y la naturaleza de cada una de ellas, la cual refleja la estrategia del pensamiento que el niño ha seguido. El usar la prueba de bloques con cientos de sujetos de diferentes edades, dio a Vygotsky la posibilidad de identificar una jerarquía de tres grandes etapas por las que el niño pasa para lograr un verdadero pensamiento conceptual entre los años preescolares y la mitad de la adolescencia. Dentro de cada una de las etapas, el niño atraviesa por una serie de subfases.

El pensamiento conceptual es, en realidad, un modo de organizar el medio, al abstraer y etiquetar ciertas cualidades compartidas por dos o más fenómenos.

Los principales pasos que sigue el niño para organizar los fenómenos percibidos son:

1. Encerrar cosas en grupos organizados,
2. Poner cosas juntas en categorizaciones, y
3. Conforme se acerca la pubertad, empieza a pensar en conceptos genuinos; pero, aun cuando el adolescente logra esa habilidad de pensar conceptualmente, no abandona por completo las dos primeras formas de pensamiento, sino que simplemente disminuye su frecuencia y reaparecen en ciertas ocasiones.
Las subfases de las tres grandes etapas, basadas en las soluciones de niños y adolescentes de los problemas de bloques de Vygotsky, son las siguientes:

Etapa 1. El pensamiento en grupos desorganizados. Durante este período agrupa elementos y puede asignarles etiquetas, con base en que hay uniones por casualidades en la percepción del niño.
” Reagrupamiento por ensayo y error.
” Organización del campo visual.
” Grupos rearreglados.

Etapa 2. Pensamiento en categorías. Los objetos individuales se unen en la mente del niño, no sólo por sus impresiones subjetivas, sino por medio de uniones que existen entre los objetos. Este es un paso que lo aleja del pensamiento egocéntrico y lo dirige a la objetividad. En una categoría, las uniones entre los componentes son hasta cierto grado concretos y factuales, en lugar de abstractos y lógicos. Cinco tipos de categorías suceden, uno tras otro, durante esta etapa del pensamiento.

” Categorías asociativas, basadas en cualquier factor de unión que el niño percibe, como color, figura o cercanía de un objeto a otro.

Colecciones, por categorías, que contienen cosas que se complementan, una a la otra, para hacer un todo. Estas se agrupan en contraste en lugar de similaridad.

” Categorías en cadena, que involucran un conjunto consecutivo de ítems individuales, con una unión significativa y necesaria entre un eslabón y el siguiente, como en el juego de dominó.

Categorías difusas, que se dan en agrupamientos donde existe fluidez en el atributo que une los elementos individuales.

” Categorías de seudoconcepto, que a primera vista aparentan agrupar con base en el pensamiento conceptual verdadero; pero cuando la etiqueta puesta por el niño es objetada por el examinador el menor muestra que es incapaz de racionalizar la condición de agrupamiento adecuadamente.

Vygotsky hizo una importante distinción entre seudoconceptos y conceptos verdaderos. El verdadero pensamiento conceptual requiere que el niño espontáneamente agrupe objetos, basándose en las características abstractas que percibe, y no es simplemente aplicar etiquetas ya hechas que le enseñaron a usar con otros agrupamientos comunes.

Etapa 3. Pensamiento en conceptos. En el umbral de esta etapa final haremos una pausa para inspeccionar en dos caminos, el desarrollo del pensamiento: síntesis y análisis, que ahora convergen para hacer posible el pensamiento conceptual.

El primer camino se establece mediante una secuencia de categorías, pues la principal función del pensamiento complejo es el agrupamiento o la síntesis de los fenómenos que tienen aspectos en común.
El segundo camino lleva al pensamiento conceptual, al seguir el proceso de separar o analizar fenómenos para abstraer elementos de ellos. En la opinión de Vygotsky, estos dos procesos, unir y separar, surgen de diferentes fuentes en el desarrollo del niño.

Vygotsky localizó el principio de la abstracción en el punto donde el niño identifica modos por medio de los cuales los objetos son similares. En grado máximo, esto es, iguales en la mayor cantidad de maneras posibles.

En el siguiente paso de abstracción, el niño identifica características únicas para agrupar los objetos, por medio de seleccionar solamente bloques verdes o altos. Vygotsky llamó a la selección por característica única, potenciales.

El niño llega entonces al paso final del pensamiento conceptual, al hacer una nueva síntesis de sus agrupamientos abstraídos; una síntesis estable y convincente para su mente y que más tarde llega a ser su principal instrumento de pensamiento.

Durante este proceso de desarrollo mental, el lenguaje ha servido como una herramienta significativa para la actividad de pensamiento. La operación intelectual de formar conceptos, de acuerdo con Vygotsky: “es guiada por el uso de palabras como medio activo para centrar la atención, para abstraer ciertas cosas, sintetizándolas y simbolizándolas mediante un signo”. Así pues, a través de los siglos se ha pensado que el lenguaje que emite una persona, tanto oral como escrito, sirve como una ventana por la cual se ven las operaciones de su mente.

Enviado por
Yeni del Carmen Carvallo Ramos
Lic. Educación Preescolar
Villa hermosa- Tabasco
Mexico

Publicado en http://www.educacioninicial.com/EI/contenidos/00/0400/439.ASP

Los Paradigmas de la Educación

Creatividad en la escuela

Creatividad en la escuela

Los alumnos descubren a Picasso

Los alumnos descubren a Picasso

 

 

 

 

 

 

El conocimiento es una riqueza que la persona está en condiciones de poder obtener. Pero para poder obtenerla, necesitamos medios. Estos medios son diversos porque cada uno de nosotros somos distintos y por ello, la forma de obtener esa riqueza es en cada uno distinta y con diversas aristas.

A lo largo de la historia, la persona desarrolló diversos caminos o métodos para poder obtener esa riqueza que es el conocimiento. En este sitio queremos mostrar esos diversos caminos y la forma en la que se realizan o realizaron, ya sea poniendo el centro en el alumno, o en el docente. Además, podremos ver la forma en que se van aplicando, respetando o no las características del niño o del docente. Respetando o no las culturas, etc.

En este caso encontramos a la Lic. Nadya Rocío Calaviz Heredia, de la Universidad Palmira, nos presenta de manera completa y clara  diversos métodos, características, autores, etc. Nos presenta el Paradigma Conductista, el Paradigma Ecológico- Contextual, el Paradigma Cognitivo, el Paradigma Histórico Social, el Paradigma Constructivista.

Los invitamos a conocer más sobre esta temática, pulsando aca. http://www.slideshare.net/garrick.xa/paradigmas-de-la-educacion-completo

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

María Montessori, la Pedagogía de la Responsabilidad y de la Autoformación

María Montessori

María Montessori

 

«Nadie puede ser lib re a menos que sea independiente; por lo tanto, las primeras manifestaciones activas de libertad individual del niño deben ser guiadas de tal manera que a través de esa actividad el niño pueda estar en condiciones para llegar a la independencia»

María Montessori

Inteligencias Múltiples en Argentina, se complace en ofrecer a nuestros visitantes otras propuestas pedagógicas de gran envergadura. En este caso, y con la ayuda del portal AULARIA, vamos a mostrar la propuesta de esta gran pedagoga , nacida en 1870, en Chiaravalle, provincia
de Ancona, Italia, que además fue una educadora, científica, médica, psiquiatra, filósofa, psicóloga, devota católica, feminista, y humanista.

La fuente indicada, nos señala la importancia de esta pedagoga a partir de sus experiencias con niños en riesgo social. Basó sus ideas en el
respeto hacia los niños y en su impresionante capacidad de aprender.

A los niños los consideraba como la esperanza de la humanidad, por lo que dándoles la oportunidad de utilizar la libertad a partir de los primeros años de desarrollo, el niño llegaría a ser un adulto con capacidad de hacer frente a los problemas de la vida.

En este sitio y a los efectos de proponer algunos elementos de esta postura pedagógica, y recurriendo al sitio AULARIA, vamos a mostrar algunos de los principios básicos que sustentaban esta pedagogía.

La mente absorbente de los niños

La mente de los niños posee una capacidad maravillosa y única: la capacidad de adquirir conocimientos absorbiendo con su vida síquica. Lo aprenden todo inconscientemente, pasando poco a poco del inconsciente a la conciencia, avanzando por un sendero en que todo es alegría. Se les compara con una esponja, con la diferencia que la esponja tiene una capacidad de absorción limitada, la mente del niño es infinita. El saber entra en su cabeza por el simple hecho de vivir.

Se comprende así que el primer período del desarrollo humano es el más importante. Es la etapa de la vida en la cual hay más necesidad de una ayuda, una ayuda que se hace no porque se le considere un ser insignificante y débil, sino porque está dotado de grandes energías creativas, de naturaleza tan frágil que exigen, para no ser menguadas y heridas, una defensa amorosa e inteligente.

Los períodos sensibles

Los períodos sensibles son períodos en los cuales los niños pueden adquirir una habilidad con mucha facilidad. Se trata de sensibilidades especiales que permiten a los niños ponerse en relación con el mundo externo de un modo excepcionalmente intenso, son pasajeras y se limitan a la adquisición de un determinado carácter.

El Ambiente preparado

Se refiere a un ambiente que se ha organizado cuidadosamente para el niño, diseñado para fomentar su auto-aprendizaje y crecimiento. En él se desarrollan los aspectos sociales, emocionales e intelectuales y responden a la necesidades de orden y seguridad. Las características de este Ambiente Preparado le permiten al niño desarrollarse sin la asistencia y supervisión constante de un adulto.

El diseño de estos ambientes se basa en los principios de simplicidad, belleza y orden. Son espacios luminosos y cálidos, que incluyen lenguaje, plantas, arte, música y libros.

El salón es organizado en áreas de trabajo, equipadas con mesas adaptadas al tamaño de los niños y áreas abiertas para el trabajo en el suelo. Estanterías con materiales pertenecientes a dicha área de desarrollo rodean cada uno de estos sectores. Los materiales son organizados de manera sistemática y en secuencia de dificultad.

El Rol del Adulto

El rol del adulto en la Filosofía Montessori es guiar al niño y darle a conocer el ambiente en forma respetuosa y cariñosa. Ser un observador consciente y estar en continuo aprendizaje y desarrollo personal.

El verdadero educador está al servicio del educando y, por lo tanto, debe cultivar la humildad, para caminar junto al niño, aprender de él y juntos formar comunidad.

Con este material, podemos observar la importancia que esta pedagoga otorgaba a la libertad de los niños y su capacidad de autoformación. Todo ello con una impronta en la capacidad natural que los mismos tienen de incorporar información, lo que facilitaba el aprendizaje temprano de los mismos.